O przydatności łaciny oraz o dr Półtawskiej, kamiennych tablicach i nieco sfałszowanych zwojach

Postanowiłem trochę poczekać i ochłonąć po szoku jakim było zapoznanie się z " Deklaracją wiary, lekarzy katolickich i studentów medycyny w przedmiocie płciowości i płodności ludzkiej", nim coś napiszę.  Niestety szok pogłębił się po przeczytaniu listy podpisów. Znalazłem tam salową, laborantkę, które nijak nie wpisują się w, jak to się modnie mówi, "target". Owo dzieło myśli dr Póltawskiej et consortes podpisało około 3 tysięcy ludzi. Wziąwszy pod uwagę ilość lekarzy w Polsce jest to 2,3 %. Ergo dr Półtawskiej nie udało się przekroczyć progu wyborczego niczym Palikotowi. Kontynuując ową paralelę wyborczą okazuje się, że wynik, podobnie jak w pewnym lokalu w Warszawie, może być fałszywy. Jakiś doktor podpisał, na schodach podczas zebrania naukowego, jak mu powiedziano listę w sprawie walki z bólem czy jakoś podobnie.  Podpisał, bo pewnie wierzy ludziom i szast prast jest już sygnatariuszem deklaracji,  choć (o zgrozo!) jest ateistą. Nic to nowego w wydaniu katolików. Jomo Kenyatta prezydent Kenii powiadał:" kiedy biali pojawili się w Afryce, my mieliśmy ziemie, a oni mieli Biblię. Oni nauczyli nas modlić się z zamkniętymi oczami : kiedy je otworzyliśmy, Biali mieli nasze ziemie, a my – Biblię".  Osobiście w kontaktach z kościołem stosuję zasadę:" timeo Danaos et dona ferentes". Szkoda, że pan doktor i jak sądzę jeszcze wielu na owej liście złożonej Matce Bożej na Jasnej Górze, jej nie znał. Disce puer latine!, to moja rada, tym bardziej, że jak twierdzi ks. Kneblewski zawołany i uznany egzorcysta sam Zły boi się jej!

O samej deklaracji napisano już tyle, że głupio się powtarzać. Kilka jednak spraw można by skomentować. Pominę punkt 1. Niech każdy wierzy w co mu się podoba nawet w boga, który tworzy mężczyznę i niewiastę, lub też inne wytwory ludzkiej wyobraźni. Punkt 2 już złamałem tyle razy, że nie wyjdę z piekła. Ostatnio nawet zoperowałem perforację  żoładka u 20 latka, który niechybnie z woli boga samego miał umrzeć. Niech będę zatem przeklęty!  Punkt 3 dowodzi, iż autorka (autorzy?) nie uważali na studiach. Wiadomo bowiem od zamierzchłych czasów, gdy nawet ludziom starszym od dr Póltawskiej, nie śniło się o gender, iż z tą płcią, to nie tak jak mawiała moja babcia (chodziła pod zaborami do niemieckiej szkoły), einfach. Ba nawet mówiono mi na studiach o płci psychicznej. Pamiętam jakieś tam zespoły Turnera, Klinefeltera, ciałka Barra i podobne dziwy. Idąc tropem myśli dr Póltawskiej stworzył je pewnie Zły na złość Panu Bogu. Dowiedziałem się też, że mój penis stanowi sacrum. Muszę przyznać, że od kilku dni dziwnie czuje się w ubikacji… .  

Ubawiłem się czytając wywiad Mikołaja Lizuta z dr Wandą Terlecką, prezesem Katolickiego Stowarzyszenia Lekarzy Polskich.  Pani Prezes wiła się jak piskorz. gdy redaktor zapytał ją o świętość genitaliów.  Otóż dr Terlecka podpisała się, jak powiada, pod duchem a nie literą słynnego tekstu. No cóż, człowiek honoru jak coś podpisuje to chyba zgadza się ze wszystkim. Tak mnie uczyli moi rodzice. Widać dr Terlecka była inaczej wychowana. Bywa.

Prawo boskie, które zdaniem dr Póltawskiej ma stać przed stanowionym jest dla mnie tworem dziwnym i niejednoznacznym. Wielu jest bowiem bogów. Niektórzy nakazuję podpalać, wysadzać w powietrze, inni zarzynać zwierzęta bez ogłuszenia. Nawet ci sami bogowie są inaczej "czytani" przez wyznawców. Ten sam bóg pozwala na przetoczenie krwi i nie pozwala jednocześnie. Jak kot Schrödingera - zależy kto patrzy, a właściwie czyta.

Powiem wprost, gardzę tę deklaracją. Mam swoje lekarskie sumienie kształtowane prawie 30-letnią obserwacją cierpienia i bólu. Staram się to zmieniać codziennie. Moi Mistrzowie przekazali mi dwie zasady: "Salus aegroti suprema lex" i "Primum non Nocere" . Powstały one o wiele wcześniej, od czasów gdy bóg-człowiek w jakiego wierzy dr Póltawska i jej kompanioni, ponoć chodził po ziemi. I są aktualne po jego śmierci i jak oznajmia Pismo zmartwychwstaniu.  Dla mnie zmartwychwstaniem jest wyleczony pacjent, który chce jeszcze,  tak jak i ja, pożyć na tym padole i nie obchodzi go czy wierzę w bogów i czy wyryłem jakieś banały na kamiennej tablicy.